အသြင္ေျပာင္းရမည့္ ေခတ္ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေရွးအခါက ျမန္မာလူမ်ိဳး တိုင္းရင္းသားအေပါင္းတို႕သည္ ပညာေရးကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေလ့လာသင္ယူၾကရသည္။ မင္းသား၊ နန္းတြင္းသားမ်ားမွ အစ ေတာသူေတာင္သား လယ္သမားမ်ားအဆံုး အားလံုးေသာသူတို႕သည္ အရြယ္ေရာက္လာသည္ႏွင့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသို႕ လာေရာက္ၾကရသည္။ မိဘမ်ားကလည္း မိမိတို႕၏ သားသမီး ေနာင္ေရး ပညာတတ္ႀကီးျဖစ္လာဖို႕ ေမွ်ာ္ေတြးၿပီး နန္းဦးဆရာ၊ ရြာဦးဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ဆရာေတာ္မ်ားထံ အပ္ႏွံၾကရသည္။မင္းသား၊ နန္းတြင္းအမႈထမ္း၊ ရြာသူႀကီး အရာထမ္းမ်ားအားလံုးသည္ ဘုန္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းထြက္မ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ ဘာသာေရး အဆံုးအမရွိသူမ်ားသည္ ဘာသာတရား ဆရာသမားမ်ားကို ရိုေသေလးစားၾကသည္။ ဘာသာေရးအဆံုးအမမ်ားကို လက္ေတြ႕အလုပ္ခြင္၊ ေန႕စဥ္ ဘ၀တြင္လည္း က်င့္သံုးၾကသည္။
သူ႕ေခတ္ သူ႕အခါက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္း ပညာေရးသည္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႕အတြက္ ဘဝမီးရွဴးတန္ေဆာင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ေလာကီေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေကာင္းက်ိဳး ဘဝၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေပးစြမ္းႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ နန္းဦးဆရာေတာ္ႏွင့္ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ႏွင့္ ေက်းရြာျပည္သူလူထု၏ အားထားကုိးကြယ္ရာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းမ်ား ျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။
ဆရာေတာ္မ်ား၏ အမိန္႕ၾသဇာသက္ေရာက္မႈမွာ အလြန္ထိေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ရပ္ရြာလူအေပါင္းကလည္း အလြန္ေလးစား နာယူခဲ့ၾကသည္။ စင္စစ္ ထိုေခတ္ ထိုအခါက ရပ္ရြာ ၿမိဳ႕နယ္ တုိင္း နန္းတြင္းရွိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားသည္ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္တန္း၊ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးမ်ား ျဖစ္ခ့ဲၾကပါသည္။ ဆရာဒကာ၊ ဆရာတပည့္ အျပန္အလွန္ အမွီသဟဲျပဳကာ ညီညြတ္ေအးခ်မ္းစြာ ေနႏိုင္လာခဲ့ၾကပါသည္။
ယခုေခတ္အခါ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ေက်ာင္းသာမ်ား တျဖည္းျဖည္း နည္းပါးလာသည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္မိဘမ်ားကလည္း မိမိတို႕၏ကေလးမ်ားကို ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားသို႕ သြားေရာက္အပ္ႏွံ ပညာမသင္ၾကားေစေတာ့ပါ။ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းမ်ားကလည္း ဘာသာ၀င္ အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီးတို႕ အတြက္ ဘဝအာမခံခ်က္ေပးႏိုင္ေသာ ပညာေရးကို သင္ၾကားမေပးႏိုင္ေတာ့ေခ်။ ေခတ္စနစ္အလုိက္ မိဘမ်ားကလည္း ဘဝအာမခံခ်က္ရွိေသာ အစိုးရေက်ာင္းမ်ားသို႕သာ သြားေရာက္အပ္ႏွံ ပညာသင္ၾကားေစေတာ့သည္။
တပည့္ေက်ာင္းသား ကိုရင္မရွိေသာ ေက်ာင္းမ်ားတြင္လည္း ဆရာေတာ္မ်ားသည္ သာသနာအေရး ေမွ်ာ္ေတြးမစဥ္းစားဘဲ အဆင္ေျပ သက္သာသလိုသာ နာမႈသာမႈလုိက္၍ အခ်ိန္ကုန္လြန္သြားၾကရေလသည္။ တုိးတက္မႈကို မျမင္ေတြ႕ရေတာ့ဘဲ ဆုတ္ယုတ္မႈသာ တႏွစ္ထက္ တစ္ႏွစ္ ေတြျမင္လာေနရသည္မွာ ေနာင္အနာဂါတ္မ်ိဳးဆက္ သာသနာေတာ္အတြက္ အေတာ္ကို ရင္ေလးစရာျဖစ္ေနပါသည္။
အက်ိဳးဆက္ အေနျဖင့္ကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ စာသင္ေက်ာင္းသားမ်ား မရွိေတာ့ ကိုရင္/ရွင္သာမေဏမ်ားလည္း ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ေတာ့မည္မဟုတ္ေပ။ ရွင္သာမေဏမရွိ၍ ဦးဇင္းငယ္ ရဟန္းေတာ္မ်ားလည္း မရွိႏုိင္ေတာ့ေခ်။ သို႕အတြက္ေၾကာင္း အခ်ိဳ႕ေသာ အရပ္ေဒသမ်ားတြင္ ေက်ာင္းထိုင္ ဘုန္းႀကီးမ်ားမရွိ ေက်ာင္းႀကီးအတိုင္းပင္ ျပတိုက္သဖြယ္ ျဖစ္ေနပါေတာ့သည္။
မိဘမ်ားက သားသမီးမ်ားကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ စာေပမသင္ၾကားေစတဲ့ အခါမွာ ဆရာေတာ္မ်ားကလည္း ေက်ာင္းမွာ ေက်ာင္းသားမရွိလွ်င္ ပညာေရးအတြက္ ဘာမွ်မလုပ္ဘဲ ရိုးရာအတိုင္း သာမႈနာမႈကိစၥေလာက္အတြက္သာ အားထုတ္ေနၾကမည္ဆိုလွ်င္ ဘာသာေရး၏ အႏွစ္သာရမ်ားကို ဘာမွ်မသိဘဲ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတုိင္းဖြား အမ်ိဳးေကာင္းသား အမ်ိဳးေကာင္းသမီးမ်ားသည္ ဘုရားစြန္႕ တရားစြန္႕သံဃာကိုပင္စြန္႕၍ ဘာသာတရားပင္ ပ်က္စီးေပ်ာက္ကြယ္ေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။
ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ားတြင္ ဆရာေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ ကေလးငယ္မ်ားအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးရမည့္ တာဝန္သံုးရပ္ရွိပါသည္။ ယေန႕ ေက်ာင္းသားကေလးငယ္မ်ား၏ စိတ္ဓာတ္ေကာင္းမ်ားေမြးျမဴတတ္လာေအာင္၊ စည္းကမ္းမ်ား စနစ္တက်ရွိလာေအာင္၊ ပညာေရးအဆင္အတန္းျမင့္မားလာေအာင္ သြန္သင္ညႊန္ၾကားဆံုးမေပးရမည့္ တာဝန္မ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ စိတ္ဓာတ္ေကာင္း၊ စည္းကမ္းရွိ၊ ပညာေတာ္ေသာေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားစြာ ေပၚထြန္းလာမွသာ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ဝယ္ တိုင္းျပည္အတြက္ အားကိုးအားထားရေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား ေပၚထြန္းလာမည္ျဖစ္ပါသည္။
ယခုေခတ္ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ေရွးဆရာသမားမ်ားကဲ့သို႕ စာေပသင္ၾကားမႈကို မျပဳလုပ္ႏိုင္ၾကေတာ့ဘဲ တပည့္ေက်းရြာအေပၚ ၾသဇာသက္ေရာက္မႈမွာလည္း တျဖည္းျဖည္း က်ဆင္းလာပါသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားေၾကာင့္ ရြာေတာင္ပိုင္းႏွင့္ေျမာက္ပိုင္း၊ အေရွ႕ပိုင္းႏွင့္အေနာက္ပိုင္း၊ အထက္ပိုင္းႏွင့္ေအာက္ပိုင္း ဒကာဒကာမမ်ား ကြဲျပားေနၾကရသလို ဒကာဒကာမမ်ားေၾကာင္း အေရွ႕ေက်ာင္းႏွင့္အေနာက္ေက်ာင္း၊ ေတာင္ေက်ာင္းႏွင့္ ေျမာက္ေက်ာင္း၊ အတြင္းေက်ာင္းႏွင့္ အျပင္ေက်ာင္း ဆရာေတာ္မ်ား ကြဲျပားေနၾကရသည္။ ေခတ္စနစ္ေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ မိမိေစတနာ အလုပ္၏ အက်ိဳးဆက္မ်ားေၾကာင့္သာ ျဖစ္ပါသည္။
ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ ၿမိဳ႕နယ္၊ ေက်းရြာအသီးသီး၏ ဘာသာေရး လူမႈေရး ေခါင္းဆာင္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္တို႕မည္သည္ လူအမ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကို ဦးေဆာင္ရသူမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ပညာျပည့္ဝ ႏွစ္လံုးလွဖို႕၊ အားလံုးေသာ အဖြဲ႕ဝင္မ်ား၏ ဟန္ျပပုဂၢိဳလ္မဟုတ္ဘဲ၊ စံျပပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ဖို႕ အလြန္ပင္ အေရးႀကီးပါသည္။ ဘာသာေရးနယ္ပယ္တြင္ အဆင့္ျမင့္သူမ်ားပီပီ ကိုယ္က်င့္ တရားကိုလည္း စာေတြ႕မဟုတ္ဘဲ၊ လက္ေတြ႕ အဆင့္ျမင့္ျမင့္လိုက္နာ က်င့္သံုးၾကရမည္ျဖစ္ပါသည္။
ယေန႕ေခတ္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ ေရရွည္အနာဂါတ္ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္မ်ားမရွိဘဲ လမ္းေဟာင္းအတုိင္းသာ ေမွ်ာ၍လုိက္ေနၾကသည္။ တိုးတက္မႈအတြက္ ျပဳျပင္ရမည္မ်ားကို မျပဳလုပ္ၾကေသာေၾကာင့္ အခ်ိန္သာကုန္၍ ဆုတ္ယုတ္မႈမ်ားကိုသာ တစ္ႏွစ္ထက္တစ္ႏွစ္ ေတြ႕ျမင္ေနရပါသည္။ လူမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ မိမိတို႕၏ အလုပ္ကို အနာဂါတ္တိုးတက္ေအာင္ျမင္မႈ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ထား စီမံကိန္းခ်၍ လုပ္ေဆာင္ၾကရမည္ဆိုေသာ စနစ္ကို ေကာင္းစြာနားလည္ မက်င့္သံုးႏိုင္ၾကေသးေပ။ ႏွစ္တိုႏွစ္ရွည္စီမံကိန္းမ်ား ခ်မွတ္၍ အေကာင္အထည္ေဖာ္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လွ်င္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္လာမည္ ျဖစ္ပါသည္။
ငါေျပာသလိုလုပ္၊ ငါလုပ္သလိုမလုပ္နဲ႕ မဆိုၾကဘဲ ငါလုိ႕ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကေဟ့လို႕ ေျပာႏိုင္ဆိုႏိုင္ေအာင္ က်င့္သံုးေနထုိ္င္ၾကရမည္။ ေခါင္းေဆာင္ပီပီ အမ်ားက ယံုၾကည္ႏိုင္ေလာက္ေသာ ကိုယ္က်င့္တရားရွိဖို႕ေတာ့ လိုအပ္ပါသည္။ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းလွ်င္ ပြဲလယ္တင့္၍ လူပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ျဖစ္ မည္သူမဆို ၾကည္ညိဳေလးစား အေလးထားျခင္းခံရမည္ျဖစ္ပါသည္။ အဖြဲ႕အစည္း ေနာက္လုိက္လူအမ်ား၏ ယံုၾကည္အားကိုးစိတ္ခ်ရေသာ ေခါင္းေဆာင္းမ်ားအျဖစ္ျဖင့္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ေအာင္ ကိစၥအဝဝကို ေဆာင္ရြက္ႏုိင္မည္ျဖစ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ မိမိေနထိုင္သီတင္းသံုးရာေဒသ၏ လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ ဘာသာေရး ဖြံၿဖိဳးတုိးတက္ဖို႕ရန္ မိမိမွာ တာဝန္ရွိသည္ဟု သေဘာထား၍ ေခတ္စနစ္ႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ ေနထိုင္ၾကဖို႕ လိုအပ္ပါသည္။ မိမိတို႕၏ေနာက္တြင္ ေနာက္လိုက္မ်ားရွိသည္ကို သိထားရမည္ျဖစ္ပါသည္။ အာနည္းခ်က္ အားသာခ်က္ ပံပိုးကူညီမႈ ျပစ္တင္ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားကို သတိထားအသံုးခ်တတ္ၿပီး အမ်ားႏွင့္ ဝိုင္းဝန္းေဆာင္ရြက္ပါက မိမိေမွ်ာ္မွန္းထားေသာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား ေအာင္ျမင္မည္မွာ မလြဲႏိုင္ပါ။
ဆရာေတာ္မ်ားလုပ္ႏိုင္လုပ္ေကာင္းေသာ လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားသည္ လမ္းေဖာက္ လမ္းခင္းျခင္း၊ တံတားေဆာက္ျခင္း၊ နာေရးကူညီမႈအသင္း ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ေဆာက္ရြက္ျခင္း၊ အမ်ားျပည္သူ က်န္းမာေရး ေစာင္ရွာက္မႈေပးျခင္း၊ ပညာသင္ၾကားေပးျခင္းစသည္တုိ႕ျဖစ္ၾကပါည္။ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ရာတြင္လည္း အမ်ားကို တာဝန္ခြဲေဝခ်ထား ေဆာင္ရြက္တတ္ၾကရပါမည္။
ပညာေရးလုပ္ငန္းမ်ားကို အဓိကထားေဆာင္ရြက္ၾကမည္ကို အထူးသတိျပဳၾကရမည္။ ပညာေရး အဆင့္အတန္းျမင့္တက္လာသည္ႏွင့္အမွ် မိမိတို႕၏ ဘဝအဆင့္အတန္းလည္း ျမင့္မားလာမည္ျဖစ္သည္။ သူတစ္ပါးကို ပညာေပးမည္ဆိုလွ်င္ မိမိတို႕မွာ ေပးႏိုင္သည့္ ပညာရွိဖို႕ေတာ့လုိပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ငယ္စဥ္အခါ ပညာရွာသည့္အခ်ိန္ကပင္လွ်င္ ပညာျပည့္ဝေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမည္။ ေခတ္ႏွင့္အညီ အဂၤလိပ္စာ၊ သခ်ၤာဘာသာရပ္မ်ားကိုလည္း တတ္ေျမာက္ေအာင္ ေလ႕လာသင္ယူထားၾကရမည္။ အေၾကာင္းအက်ိဳးမသင့္လို႕ ပညာေရးခ်ိဳ႕တဲ့ေနလွ်င္ စြမ္းႏိုင္သည့္သူမ်ားကို အားေပးတုိက္တြန္း၍ အတူတကြ လက္တြဲလုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကရမည္။
ယေန႕ေခတ္ လူအဖြဲ႕အစည္းတြင္ ဘာသာဝင္မ်ား၏ ပညာေရးအဆင့္အတန္းကို ျမင့္တင္ရန္ အလြန္အေရးႀကီးပါသည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာသင္ၾကားႏိုင္ေရးအတြက္ အေျခခံပညာကို တတ္ေျမာက္ေအာင္ ေကာင္းစြာသင္ယူ သင္ၾကားေပးရမည္။ ဆရာေတာ္မ်ားအေနႏွင့္ မိမိရပ္ရြာရွိ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၏ အေျခခံပညာေရးကို ခုိင္မာေအာင္ထူေထာင္ေပးၿပီး အဆင့္ျမင့္ ပညာေရးကို လမ္းညႊန္ေပးႏိုင္ၾကရမည္။ အေျခခံပညာအဆင့္ရွိလူမ်ားႏွင့္ တည္ေထာင္ထားေသာ အဖြဲ႕အစည္းသည္ အဆင့္ျမင့္ပညာအဆင့္ရွိလူမ်ားႏွင့္ တည္ေထာင္ထားေသာ အဖြဲ႕အစည္းကဲသို႕ အရာရာတြင္ အဆင့္အတန္းျမင့္မားမည္မဟုတ္ေပ။
ထို႕ေၾကာင့္ မိမိတို႕ အဖြဲ႕အစည္းကို အဆင့္ျမင့္ပညာတတ္မ်ားႏွင့္ တည္ေထာင္ထားေသာ အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားလုပ္ေဆာင္ၾကရမည္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းရွိ ေက်ာင္းသာလူငယ္မ်ား၊ ရွင္သာမေဏ၊ ဦးဇင္ငယ္မ်ားသည္ ေလာကီေလာကုတ္ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ားတတ္ေျမာက္ဖို႕လိုသလို၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းထြက္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူႀကီးလူငယ္မ်ားလည္း အဆင့္ျမင့္ပညာတတ္မ်ား ျဖစ္ဖို႕လိုအပ္ပါသည္။
ဆရာေတာ္မ်ားအေနႏွင့္ မိမိတို႕ရပ္ရြာေဒသမ်ားတြင္ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ားကို လိုက္နာက်င့္သံုးႏိုင္ေစရန္ ဗုဒၶဘာသာအေျခခံစာေပမ်ားႏွင့္ အဂၤလိပ္စာ၊ သခ်ၤာဘာသာရပ္မ်ားကို သင္ၾကားေပးႏိုင္မည္ဆိုလွ်င္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား၏ ပညာေရးက႑သည္ ျပန္လည္သက္ဝင္လာမည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာေရး စာေပတစ္ခုတည္းကုိသာ သင္ၾကားေပးရံုမွ်ျဖင့္ ဆရာတပည့္ ဆရာဒကာထိေတြ႕မႈမ်ား ေကာင္းစြာျပန္လည္ရရွိလာမည္ မဟုတ္ပါ။
ဆရာဒကာ ထိေတြ႕ လက္တြဲမႈရွိမွသာ ဘာသာေရးသင္ၾကားဆံုးမမႈမ်ားေပးႏိုင္ၿပီး ဘသာသာသနာ လူမ်ိဳးတိုးတက္ေရး ကိစၥမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ပါသည္။ ဘာသာေရးအဆံုးအမမ်ားကို သင္ၾကာေပးရာ၌ ေန႕စဥ္လူေနမႈဘဝတြင္ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား လက္ေတြ႕က်င့္သံုးႏိုင္မႈကို အဓိကထား သင္ၾကားေပးၾကရမည္။ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ားကို လက္ေတြ႕က်င့္သံုးၿပီး အက်ိဳးတရာမ်ားကို ခံစားလာေသာအခါ သင္ဆရာမ်ားႏွင့္ဘာသာတရား၏ ေက်းဇူးတရားမ်ားကို နားလည္ သေဘာေပါက္လာၾကမည္။
ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားကလည္း ဘုရားရွင္ဆံုးမေတာ္မူအပ္ေသာ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာႀကီးပြားတိုးတက္ေၾကာင္း အဆံုးအမလမ္းညႊန္မႈမ်ားေပးႏိုင္ၿပီး၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားကလည္း ၾကည္ျဖဴႏွစ္ၿခိဳက္သေဘာက်စြာ နာယူလက္ခံက်င့္သံုးႏိုင္ၾကမည္ဆိုလွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီးသည္ ေခတ္မီဖြံၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္ႀကီးတစ္ခုအျဖစ္ ေပၚေပါက္လာၿပီး ဘာသာသာသနာသည္လည္း ေနလိုလလို ထြန္းလင္းေတာက္ေျပာင္ လာေတာ့မည္ ျဖစ္ပါသည္။
ယေန႕ေခတ္ အျမင္က်ယ္ စိတ္ေကာင္းရွိ ပညာတတ္ၾကကုန္ေသာ သံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ လူငယ္မ်ား အမ်ိဳးဘာသာသာသနာအတြက္ ဆရာဒကာ လက္တြဲညီညာစြာျဖင့္ ဝိုင္းဝန္းေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကပါေစဟု ဆႏၵျပဳလွ်က္………
လုိက္နာက်င့္သံုး ရႊင္ၿပံဳးခ်မ္းသာၾကပါေစ။
အရွင္ဣႏၵဝံသ(ငဖဲ)
တို႕ေျမ႒ာနီ၊ ေရွးခါဆီဝယ္၊ မေထရ္အေပါင္း၊ စံရာေက်ာင္းမွ၊ ၿငိမ့္ေျငာင္းသာယာ၊ မိန္႕အာဏာကို၊ ရပ္ရြာလူမ်ား၊ လြန္ေလးစားခဲ့။ ခုကားသို႕ႏွယ္၊ မဟုတ္ကြယ္၍၊ နယ္ပယ္ေပါက္ဖြား၊ အမ်ိဳးသားတို႕၊ ဘုန္းဘုရားေက်ာင္းတြင္၊ စာမသင္ေတာ့။
ဤသည့္တုိင္းသာ၊ ႏွစ္ေပါင္းၾကာလွ်င္၊ ျမန္မာတိုင္းဖြား၊ အမ်ိဳးသားတို႕၊ ဘုရားကိုစြန္႕၊ တရားစြန္႕၍၊ စြန္႕လိမ့္မွန္စြာ၊ ျမတ္သံဃာတည္း။
သို႕တြက္မ်ားျပား၊ ဘုန္းဘုရားတို႕၊ တရားကိုက်င့္၊ လံုေအာင္က်င့္၍၊ မလင့္ေစရ၊ ကိုယ့္ေဒသ၌၊ သိပၸဝိဇၨာ၊ ျပသင့္ရာကို၊ ေကာင္းစြာပိုင္ပိုင္၊ ျပသႏိုင္မွ၊ ဘုန္းလႈိင္ေဟာျပ၊ ၾသဝါဒကို၊ စိတ္ကၾကည္ျဖဴ၊ လုိက္နာယူလွ်က္၊ ကိုယ္မႈႏႈတ္ေျပာင္း၊ စိတ္လည္းေကာင္း၍၊ ေနာက္ေႏွာင္းသာသနာ၊ ျပည္ျမန္မာသည္၊ ရွည္ၾကာေနသို႕- ထြန္းမည္ကိုး…..။ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္
